Tuesday, December 30, 2008

威震山川白虎宫

在此向大家抱个歉,原本答应大家九月要放上来的吉胆岛神庙的照片,拖至今天才能让大家欣赏。。。

吉胆岛说大不大,说小不小。岛上居民大部分都是靠走路,骑脚车或是有摩多的脚车代步。

民风纯朴的小岛,岛民大部分都靠海为生,或是售卖海产过生活。年轻一辈的,看来大部分都已离岛到外坡发展或读书,留下老一辈的前辈,

留在岛上等待大日子看到自己子女的归来。。。

别小看这个岛,神庙可说是走几步都能看到,由其是拿督公神龛,多到数不清。

靠海找吃的居民,对神明有份非常强烈的寄托。在海上的鱼民,但愿在茫茫大海里,除了能打捞到海鲜外,还渴望有护航海神扶持护佑;在家

等待的妻儿父母,每每都在望天祈求,希望家人平安归家。这足以见镇神明在岛民的心目中扳演着有多重要得角色。

这一期,就报道这间白虎宫。这间宫供奉摆青山白虎元帅。说真的,我也不清楚这尊神明的来历。 有谁知道的,说来让大家分享下

哦。

Rawang佛法仙坛

原本今天打算去Bukit Jalil Stadium看看那个由某个密宗主办的“雪域之光”舍力展览会,但是看看时间紧凑,就打销了这个念头,赶去某某地方去会会某为网友一起到Rawang一带大庙小庙进去看。 等了网友有些时间还没来,就走去对面草场的普度法会看看。 哦。。。 ,纸扎普度公的上半下身还未接起来,看了布条后还得等上几天才正式法会开始,而且还写有“ 烟供 ”。

不久后,网友终于来了,带着“满天神佛” 的心情,我们直“铲”北上Rawang,非常疯狂 。跟着我的list 走,第一间庙应该是在Rawang再上一些的一间佛寺。怎知路边杀出一个“程咬金”,路边有支神明的旗在摇摇下,在“招请”我们过去,我们还是先去了佛寺,才去找这间庙。那间庙的旗不明显,就放那一支,远远才放一支,让我们兜了很多冤枉路 ,最后还是给我们征服了那间庙。在此卖个关子,下次才告诉大家那间庙的大名。 就这样,我们参观了好几间庙。正想往士拉央驾去时,网友赶紧跟我说右手路旁有线索 ,感快来个U-turn漂移转进去看看。哦??? 是金英祖师,茅山祖师与朝源洞师的旗子。照我想想,金英祖师的神诞应该在十二月多,怎么那么快就插旗? 不理三七二十一,还是不错失任何良机,驾去看看。 龙香阵现在眼前,准是没错。 庙里一个人影也没有,怎么可能? 进庙参拜后,过后有位女士跑来打点神庙的东西,就走去问个究竟。原来他们庙庆祝茅山祖师宝诞,昨晚已经跳童,等着呆会儿的五点才正式开餐吃斋。 拜过了神明后,我们也得赶去下一站,继续我们的“大庙小庙进去看”。 在车上心中再想,南马一带的金英教好像都是Rawang传出来的。不懂这间庙是不是曾经扮演过这个重要的角色呢?

五雷仙师坛

农历六月二十四是关圣帝君与五雷仙师宝诞,全国各地都可见到关帝庙庆祝关圣帝君宝诞,就是很难看到有多少间五雷仙师座镇的庙会庆祝诞

辰。难得这次找到这间五雷仙师坛刚好有庆祝祂老人家的诞辰,所以就特地为大家报导一下。

这间庙的主金神除了有众神明外,还有刚好在今天做诞的五雷仙师与关圣帝君坐中。

平时看来平静的小神坛,一到神诞竟然挤得水泄不通,非常热闹。

就在我到达的那一刻,乩童应该跳着五雷仙师,身穿青色肚兜,不时用菜刀割自己的舌头 ,涂在血符上,为布符加持。

还发现一样很特别的,就是他们的制服,除了有个“雷”字,还有眼睛蛇与大老鹰为记,不错,不错。。。

话不多说,请看以下照片,如有模糊,请见谅。

关丹斗母宫

这间庙座落在关丹市中心附近,可说得上是关丹数一数二的大庙。听闻当年此庙的香火是请自于怡保的斗母宫,过后加以发扬光大。此庙的壁画都是人手绘画出来的,因为岁月与烟火的侵袭,慢慢有剥落的现象,真的好可惜。在他们的信仰里,凖提菩萨就是他们心目中的斗母元君。从庙门望出庙外,前方广场非常庞大,除了做诞时有酬神戏,平时也充作练外丹功的地方与文化广场。

尊王奇遇 (信不信由你)

老朋友老远到来可说难得 ,不以热情款待会很见外。。。 (等下上槟他不招待我。。。 ) 所以星期一去载了老朋友后,还想要在那区区几个小时有什么搞作。 想好好了,当然闯去焦赖一位朋友的道场坐坐+闲聊。虽然只是那两小时多的交流,但已经谈得不亦乐乎,非常难得。 过后看看还有时间,太远的地方又去不了,就干脆往焦赖上,那边有几间昂公所可以看看。没想到,老朋友有位老久不见的相识,是在全Kajang最高的山开庙,还跟我透露那边有供奉尊王,那真的太好了。 不用说,大家也知道Kajang最高的庙就是龙天宫,里面供奉主神九天玄女。进庙当然要拜神,买了香烛元宝,就到庙内参拜诸神明。基于主殿不可以拍照,所以你们要一观诸神金身请自己驾车上山去看看。。。 拜完神,当然是重要时间来了~~~~~~~研究金身。。。 主殿的范围有钢铁围住,所以我们只可以在外左望西望,看看那尊是尊王。望到头都累了,我就干脆去问庙祝尊王金身在那里。怎知那位阿伯却说,神台有那么多尊神明,你们可以开铁门进去看。。。 这是听到还不爽死。。。。 开铁门时,才知道女信徒不可以进去那个范围。进了去当然一尊一尊去找金身。之前望到像尊王的原来是圣王,简直整座神殿都没有尊王迹象。 老朋友还是不放弃,看了这边看那边,没有留意到楼梯晃了一下身体,看见圣王开着大眼看着他,赶快拜了两下。。。 过后就真的找不到,就干脆把元宝送去聚宝炉化掉。金纸烧了两次才化得着火。 这是就有两位印度小孩,跑来问我们。。。。kamu buat apa ni ??? 我们就对着他们笑笑,过后他们很大胆跟我说boleh bagi saya satu dua keping bakar tak??? 我就笑笑跟他们说.....ini bukan main main 没理他们这么多,整叠金纸放了进化宝炉就打算走时,我心有不甘。其实我上来是要找雷公的,因为上次老爸在旧庙当过头家,不可能他们没把那尊金身请来新庙。我就跟老朋友说问问庙祝看他知不知雷公金身在那里,而他就先去洗手间。 跟庙祝聊了一聊,才知旧庙没拆,还在原地。就说着说着,老朋友突然打手提给我。我在想那么近也要打给我,简直。。。 ,难不成他不会跑前来和我说。。。 过后才知道他被反锁在洗手间。。。。。。 二话不说,当然去后面看看到底谁那么大搞作,把老朋友锁在里面。。。 走到那边时,只见一只狼狗在望着他的门,不可能那只狗会锁门吧!!!! 没多久就看到他自己开门走了出来,还以为他在整古我。。。。 这是望去左手边时,看到除了一位阿伯在睡午觉外,还看到他旁边有一座背对我们的书架。其实引我过去的是那尊类似尊王的金身,看了一看,原来是某府王爷。 这时才比较清楚知道那座是神龛,不是书橱。就叫老朋友一同进来看看时,才发觉我们一直要找的尊王供奉在这里。我们以一颗非常喜悦且恭敬的心,礼拜了尊王后,才走前去研究一下那三尊金身。 同一时,我们又发现旁边一座神龛供奉着清溪显佑伯主。 这是玄还是巧合,你们自己判断咯。 。。。我只是与众分享那种好心情。。。 下了山后,带了老朋友去士毛月的仙四师爷庙与无来安的玉封石那督公庙。不能少的,当然还有我一位 ~好朋友~ 一直提醒我要去看的武来安六壬先师庙,还有很大个招牌写着。。。顺英馆。。。。。难不成六壬教除了之前听的三个门派,还出现第四个分派??? 无论如何,还得感谢那位~好朋友~周末的热情款待,和老朋友的老远到访,有什么不周到,请多多见谅。。。

KUANTAN 三山仙师庙

这间庙,座落在关丹飞鹅市。很简单的,您只须驾往飞鹅市的主要路段,看到某某路口有路牌写着。。。~OM SAI RAM~ 再加上三山仙师庙的字眼,车子转进去包没错。。。 庙的住持与乩童都是印度人,原来他们是那一小数民族学我们华人法教的... ,除此以外,这庙有很多印度善信问事,还听说很灵。 这间庙除了有华人的神明外,也有供奉印度神明,泰国神明和SAI BABA。 故名思议,此庙供奉吕毛茅三山法主,与众神明。

KUANTAN 八仙庙

仙庙座落在从highway刚转进关丹路口不远处的路边旁。故名思议,此庙供奉八仙,但是较大尊的金身则以铁拐李祖师为代表。 说也奇怪,关丹这一带的庙较多都有供奉铁拐李祖师的金身,难道这位祖师也是这一带法教传承的重要神明??? 这间庙有一特色,就是所有金身都有被连接着的白线传到神台中,是否也像南传佛教般,念经作法事时有所有庙里神明祝福的意思? 一进到庙里,您除了会看见很多景德镇的陶器外,最引人注目就是放在天公台那尊华光大帝。 再走进庙左侧边的神龛看,你会看到一所涂得青色的建筑物,还有那张青色的竹帘挡着烈日的阳光晒进内边供奉的阴神,看来非常阴深恐怖。。。 (不用怕,我吓大的 )再过去就是供奉印度神的神龛,想想现在也有蛮多庙宇在搞三大种族齐在庙的习俗。。。

KUANTAN 太上老君庙

这间庙,在我从Highway 转进关丹不远处发现的。 虽然座落在油棕园内,但是里边的庙宇与环境会让你有着“山穷水尽疑无路。柳岸花明又一村”的感觉。 此庙之前其实是在一店屋楼上的,过后搬来这里后,就大力发展成为一个很美的旅游圣地,为关丹的旅游地点多添一个景点。每当假日必有旅 行车停留在那边让游客参观。 最让庙里的人觉得骄傲的,应该是那只太子金龙,要从山脚走上山上,那边写说是十五分钟。听说是全马最长的金龙。 这间庙能成为旅游景点,庙理事除了善用香油捐款去做善事外,也很激励去进行美化工作,做出成绩来,真是让人觉得赞叹!!!

芙蓉蜈蚣山天师宫

这间庙供奉主神张道陵天师,就座落在沉香区的蜈蚣山上。传说很久以前,有一对母子,其儿子名Si Tenggang,小时非常清苦,长大后其儿子就外出谋生,赚钱养家。过后他结识了一位有钱女子,结了婚,回乡下时,嫌弃他的母亲与他们身份不配,又穷又老,就不想认其母亲。过后他们就航船归家途中,遇上暴风雨,船只被打到现在蜈蚣山的地点,化成化石。日后就相传有人在此求事问卜,甚为灵验。这里的美化工作进行得如火如徒,已经成为芙蓉旅游区的一大卖点。加油!!!

道教节

上个星期六二月十五,是道教太上老君诞辰,看看闲得很,就去家附近的三清道教会有什么法会办着。 怎知,人影都不见一个,只看到香炉有烧着一半的大香。以往法会庆祝的草场,也不见有支大香在烧。 心想想不可能无功而返,就驾车去到SELAYANG想去自在宫看看。车子驾到SELAYANG CAPITOL MALL停着,问问朋友如何去附近巴刹的香店去问问,顺便买买金纸,怎知店主说她跟本没听过,让人扫兴。 眼看天黑快要下雨,又不想无功而返,就突然想起学法的朋友,他们应该有一点头绪,果然不在十五分钟,就问到路线,在此要谢谢他们的一番好意。 很快的就去到自在宫,眼看庙内也是非常安静,心想不可能连道祖生日也不给给面子吧 ,原来传度大会已在昨日举行,但不可能正日也没有香客吧。。。还是别想太多,进到庙当然要拜神问候庙祝 ,不一会儿,就下起大雨来咯,可能是上天的一种造化。 等雨小了,化了金纸,就想回家时,想想今天的收获好像不多,就干脆往很多神庙的KEPONG 和 增江驾去。就要到增江北区三间庙的那段路之前,我就看到以往熟悉的东西 - 道教节的旗子,再驾进去看清楚,原来三清道教会今年庆祝道祖诞辰的法会的地点已搬去那边了。从沙登到增江北区,最终都能一睹法会的情景,这真是难得的缘份。

武来安玉封石那督宫

此庙就座落在武来安山区,与去University of Nottingham是同一条路。虽然庙在深山,但是此地是很多求字者的天堂,因为听闻这里出字很灵。 由小小的庙宇,能变成今天的旅游圣地,全靠善信中了字后捐钱建庙,大力发展而得。在我记忆里,曾听闻故事由来,是有一位矿工工人,心地善良,在一块大石下仙逝,由于先体久久不腐,而被丛丛蚂蚁保护,过后有人发现后,把其埋葬,日后梦中有一老人显现,过后问神得知那老人就是已被玉封的那督,故那督其身葬于石旁,又称石那督。过后又有听闻仙四师爷仙游,巧遇石那督,而后人也将石那督与仙四师爷一同敬奉。这可说是马来西亚本地的神祗,是南来先贤创神的一大记录。

Kajang师爷庙

此贴看的人数还好,留言的人真的少之又少,看来很快就能放完收工。。。。 这间神庙就座落在镇方寺对面,走两步就能到达。。。。 此庙虽小,但五脏具全,走进庙里,什么神祗你都能找到。。。 庙里供奉仙四师爷,最特别就是在神台上有一个洋娃娃。为何要放在神台,我没问庙祝。 还有本人觉得他们的大爷伯很有神秘感 ,因为被白布帘遮得若隐若现。 那边还有一座神龛刻着旺相堂,请问是不是供奉金英祖师???

Kajang凤山寺

沙爹城离我住舍太近,一星期可去几回儿。 会有缘到此凤山寺,全都是庙旁的那间餐馆让我有此一访。 此庙就座落在ktm火车的铁道旁,庙里供奉圣王两夫妇。这间庙的外头还有一口让人供奉的井。为何供奉?我不知。。。。

吧生孙福宫

这间神庙座落在吧生Pandamaran。这是朋友一家人杜信多年的神庙,所以这次我才有此缘份到访此宫。此庙在那一带非常出名,由宫名虽知有供奉齐天大圣,但是主神是哪吒三太子。庙内的神龛以山水石洞为主,齐天大圣背后真有瀑布流水,而且还有鲤鱼只在神龛下的鱼池游动,真的蛮特别。跳童的神椅,不是放在神桌旁,而是放在庙门附近,侧放朝着神龛的方向。此庙还有一特色,就是神桌上有供奉很多类似古曼童的华人童子神,金身放满糖果。

吧生南阳宫

真的很不好意思,因为刚才有网路大塞车 ,所以这样迟才放上来咯。今天那么刺激,真的是让人难以入眠。。。。。应该是受了老朋友的影响,特别对惠泽尊王情有独中。虽说祂老人家是叶裔的祖宗,但在现在的社会,祂还是会一视同仁,保佑祂的善信

吧生茅山宫

此庙是我去朋友家拜年时,她的父亲告诉我的。原来我朋友父亲也蛮懂得神宫庙宇的东西。这间庙就座落在从吧生MERU去KAPAR那一段路的路旁。真没想到在路旁的油棕圆内,有这么一间庞大的庙宇,原来有一段故事。从朋友父亲得知,早前此庙是很小的,有一人因从茅山宫获指点迷津,生意做大了,就捐了他本身油棕园的一块地,而且还听说建庙也不必去向大众筹钱,一一由那位富商报办。不止如此,此庙声明远播,大显神威,每年茅山宫八月十五作诞一连几天,听说都会有本地几位出名艺人会义演酬神,场面壮观。

吧生五条路观音亭

当年我去参观此庙时,只见一间被封的古庙和一所暂时搭建在旁的木屋神庙。没想到两年后从游此庙,竟然变得如此富丽堂皇,美伦美奂。。。。此庙当年曾闹得满城风雨,除了面临古庙被拆的命运,而且还涉及社会团体与政治因素。把那些都撇到一旁,让我们看看今天的五条路观音亭吧。。。。

吧生天福宫(蛇庙)

槟城人别以为全马只有一间蛇庙 ,其实吧生也有一间,只需要石雕眼镜蛇,都可以让你们心惊胆战。。。。 这是我第二次去天福宫,很多人都不太敢进去此庙,因为有很多石雕眼镜蛇,都把他们给虾坏了。。。 这间庙供奉主神萧公圣君,副神张公与洪公。整间庙的神龛是一座石洞,而蛇的构思应该是来自三公圣君所降伏的蛇精。此庙无论柱子,屋顶,神台或香炉,都以蛇为饰物,十分罕见且特别。

士毛月仙四师爷庙

北上之后,当然要在自己地盘走走看看。。。。 这间庙就在士毛月大街,非常容易找到。由于此路是去我亲戚家的必经之路,再加上有餐馆在旁,所以偶尔都会进去看一看。此庙烟火鼎盛,庙观看来也是有一段历史了。以下是仙四师爷的历史,先在此介绍,过后还会有更多仙四师爷庙的出现。 吉隆坡仙四师爷庙据说是为了纪念海山会党领袖惠州人甲必丹盛明利(仙师爷)和叶四先贤,也有说是为了纪念盛明利钟四而建立的。而仙师爷的信仰可说是跨越最多州府的客家人信仰。传说盛明利在1860年被擒牺牲时,颈项喷出来的是白色的血液,他的神化看来典型的会党祖神崇拜,逝世后不久即出现玉帝封神的说法,鼓舞党人战斗。他的香火祠,也早已在他的弟子叶亚来转战吉隆坡后在1868年接任第三任甲必丹之前。即使叶四的玉帝封神说法,也是在叶亚来1873年全盘平定吉隆坡之前。神话出现在天下未定之际,有助鼓励本党取得“天命”。我们根据现存的史料去比较,也可以发现到客家社群以至地方人士针对盛明利的造神运动,也有过一个长期的变化过程。最早出现在芙蓉的说法,仙四师爷似是指盛明利本人而言,证据可以从黎开合1872年送到千古庙的铜钟说明,钟上刻上“玉封四师爷”的字样,而千古庙中的神位及神像都只属盛明利。当地纪录神明事迹的手抄本,亦是称呼盛明利本人为四师爷。但据说叶亚来是在前辈叶四的谦让和推荐下,才能担任第三任吉隆坡华人甲必丹,而叶四本身却不幸于1870年正月敌对集团所杀害,所以后来叶亚来为感念盛明利与叶四的恩和义,便建立仙四师爷庙以褒封他们为仙师爷和四师爷,供奉为地方保护神,各地分香则多以仙师爷为主。12又有一说法指四师爷叫钟炳来,说他是嘉应州人,是叶亚来手下统军的大队长,论功行赏当论第一,却逝于封赏之前。这一说法见于吉隆坡仙四师爷庙1989年出版的特刊,但和S.M.Middlebrook及J.M Gullick据史料记载的“叶亚来专史”(JMBRAS Volume XXIV Part2,英国皇家亚洲学会马来亚分会学刊,1951年7月版)所说的那位“钟炳”的事迹可能有极大出入。专史上没有说明钟炳的籍贯,只说他带领叶亚来的惠州子弟征讨嘉应人。根据张敬文《吉隆坡仙四师爷宫创庙史略》,吉隆坡师爷香火是1864年叶亚来亲往芙蓉阿沙坑恭引到吉隆坡13;等到1882年叶亚来捐地建庙时,这间1883年开光的庙宇,除了仙师爷,也供奉较仙师爷后死殉难的四师爷14;此时海山会党得势,叶亚来位尊权高,盛明利之神圣及叶四之神化,诠释了叶亚来掌权是顺天应人。此庙是吉隆坡的大地主,也一度是华社公益事业的领导处。此后士毛月仙四师爷宫(1894)、加影师爷宫(1898)、新古毛岳山古庙(1891)的仙四师爷神位先后出现,盛明利又成为多个由吉隆坡向外地延伸开发的矿业地区的护境神明。马六甲晋港“和胜宫”又名广福庙,1900年的碑文说明:“本庙地原属福建人何业胜祖地,由何业胜本人献出,又有潮州大埔人余观莲捐出地面结石铺坪”,可见盛明利殉难的四十年后,神化他的信仰圈,已跨越原来的方言群。今日西马共有十二间仙四师爷庙,分布于吉隆坡、雪兰莪州的加影、士毛月、万挠、双文丹、新古毛、龙邦、牙屹十四碑、马六甲、森美兰州亚沙等地。(取自孝恩杂志)

AYER HITAM 太上庙

这间庙应该是我要离开槟岛前最后第二间庙,此庙很靠近极乐寺山脚,一到此庙,就看到三清天尊与一尊骑青牛的太上老君。刚好新年要到,庙里有一颗用元宝制成的超大黄梨,听说某某日报还在上一期才登而已。那边的历史间接有关到莲华观,而且听说自在观的也有相连。从北斗与南斗的画相看来,就可知道金身的相似度蛮高。最让人摸不着头皮的,是他们所印制的书,书内提倡关圣帝君就是现任玉皇,看来好像是台湾某某派别说的一样。在此还要谢谢汉兄提供的照片。 这个古老香炉,是光绪年制的。

慈云山七宝禅寺

就在去法会的路途中,发现有很多驾车人士把车辆停在大路旁,参加里面一间庙的颂经法会,把整个交通都弄得混乱。。。。 法会后,我就继续往SUNGAI BESI医灵庙驾去。回程的路上,我也是有经过该路,看到车辆已开始少了,心里又蛮想去看个究竟,就转个U-TURN,把车直接驾进那条路,停放在庙的旁边,赶快看了拍了赶回家看AEC 下午两点的请火。 美想到回教墓地旁竟有那么庄严的佛教寺院,大雄宝殿看来应该是从旧殿伸延扩展,看来更富丽堂皇。还有一个引人注意的就是在墙上的壁画,看来那么像中国某某佛教圣地的壁相。 最吸引我还是在对面那间殿,很明显那边举办着法会,走去看,原来那边有一尊巨型的千手观音圣像,看来那么大的站立千手观音,还是生平第一次。 想到有人在颂着经,只好在外头拍照,怎知拍不到观音的头部。 只好硬着头皮,走了进内殿的外头,拍了照,再向观音祈祷后,就带着愉快的心情回家去。

圣像庄严,顶礼观音,祈佑新的一年会更好。

槟屿千二层清观寺

不说不知,原来千二层只是在极乐寺后山的另一边。为了节省时间,我干脆驾着我的小轿车,勇往直上。 原来去那边要驾进极乐寺后山观音立相的入口,过后就选择左手的路一直直上,沿着路牌走,就可到目的地。 还没上多久,汉兄说他要拜祭他已与世长辞的朋友。当上到极乐寺的骨灰塔,看到那位往生者的照片,不尽让人觉得天妒英才,英年早逝。心酸之余,让人觉得时时要珍惜眼前人的重要。 在那儿祭拜一番后,收拾心情,再继续上山。山路奇曲,凹凸不平,一路上蹬个不停的感觉,有些替车子心疼。 不到十五分钟上山,很快的就到达了寺庙。相比走路上山,要节省好多时间。停在庙的附近后,就走路上山,一路看到很多种在那儿的肥美金瓜,让人看了垂涎欲滴。。。 爬上很多楼梯后,就看到拿督在门外。走入朝元洞不就,就能看到一个类似小湖的地方。那边在九皇诞都会封起,听说那边灵气好,适合静修打坐。

进入圆明宫,里面就是供奉斗盆,像征斗母,九皇与诸斗神祇。在離面拜拜一番后,我們在裏面念起九皇真經的一部份。

里面的斗,左看,右看,再望上屋顶,看见上面有两面镜子,可能内藏玄机。 再望望对联,写着一二三四五六七八九,九八七六五四三二一,感觉可能有一定的含义。

从圆明宫望下,风景幽美。

由于相机记忆快满,所以只能拍到一些照片与众分享。。。 过后,我们就去祖庙看看,听说神台上有供奉一位本土巫师的神位,但找了好久,还是无功而返。。。。 最后,还是要爬上最吃力的大伯公洞。爬到山顶。不只气喘如牛,而且还心跳一百。。。 在山上,就只拍了这张sem兄曾经说过的有老鹰在旁的太上老君金身。

此行上山,不止受益不浅,而且也汗流夹背。。。。

槟屿三江庙

这次是我第二次去三江庙,此庙座应该是座落于五条路尾(如有错误,请更改)。当初会去到这间庙,也是看了某某报章所刊登的槟岛唯一拥有六十甲子太岁的报道。此庙所供奉的大普公历史不详,听闻连无所不知兼称非常了解昂公特性的一位昂魔研究人员 也不知其来源。此庙听闻花费几百万建造,美伦美奂,连本地一间英语报馆也曾报道过此庙。从我和汉兄的分析,此庙应该是某尊王爷神祗,因为庙内有一艘类似王船的船只,上面还放满很多模型古代人在船上做种种日常工作与娱乐消潜的活动,非常有趣。

北海斗母宫

车一到JURU,满心开怀想打手提给我以前的实习经理喝喝茶,顺便买了怡保出名的盐炬鸡给他,怎知他一通电话也不接我的 ,干脆省省力气把鸡收好做夜宵。 得空在车没事做,就SMS给汉兄,他就叫我去大山脚的伯公埕和北海的斗母宫。可能对之前走过的路有点生疏,所以转了好多圈才到那边。下车赶紧跑进去拜拜上帝公和伯公,看见庙里有人忙着换红彩,故也没拍照片,只在庙前留影。

过后就想想如何去那间斗母宫,因为实习刚来几天都住那附近,过后就搬去别一边,所以对那边的路都不熟悉。逗逗转转了很久,才到达那间庙。眼看外观宏伟,走了进去,果然是富丽堂皇,建筑材料都选上等的来使用,可知此庙有多少高官显贵赞助乐捐当年建庙基金。

一进到第一殿,就能感觉到殿内有多金碧辉煌,神龛的雕刻更是美伦美奂,第一殿就是斗母殿,里面供奉斗母,九皇,三太子,太岁与五营等。

过后在从左边楼梯走去,看见中间有一间关着大门的九皇殿。两大门神守护着,让人敬畏。

玉帝与神将赐福众生

转眼那么快又到天公诞了,今晚整家人就驾车到师傅的礼堂去来个转运与拜天公。还以为迟一些去会比较快轮到我们,怎知报了名后,还要等上大约两小时半才轮到我们。在这段时间,我看见师傅认真的为每位信徒解说运程,打法与转运,这种不辞劳苦,连续为信众办事的精神,实在让我五体投地。 时间一分一秒的过,我差一点在长凳上晕了过去。 一看见师傅为最后一位信徒转运后,我们众人都立刻走出礼堂外。师傅过后也走了出来,那时时间大约是十二点半。师傅就望了望天,把简单的供座立刻移去另一个方向,而且香炉也是由师傅对好位子才放的。我们师傅拜天公的仪式最简单,最重要是信徒的诚心。 徒弟们就立刻排好柑子,弄好九杯茶,点上黄蜡烛,师傅就手持九枝小香,对着天上默拜了一番。哈哈。。。 ,真真的时候来了,在师傅向大家说了该拍的放向后,所有人都马上向着香炉上空拍照。说也奇怪,当时有一娄长形的红色云团,看来就像平时画里神仙降临的云团,非常庄严。这是我亲眼目睹,红色云团慢慢移动。师傅跟我们解说,玉帝与诸天将在圣驾出巡,祝福众生。弟子在默默祈念,感恩玉帝与诸将神恩保佑。 师傅叫我们拍照后,还走到每一户有相机的信众解说所拍的画像。有一位拍到有位徒弟的背后有一团紫光,这是玉帝的祝福。有一位则拍到整龙的头影,总之很多说不完的故事。 祝佑大家天公诞祯祥如意,玉帝赐福无边众生。

吧生南阳宫奇缘

经由朋友父亲介绍后, 昨天独自一人去参访吧生茅山宫。过后看时间还早, 就想去中路林道长的华光宝殿参观,怎知吃闭门羹,没开门 唯有在门外拍了庙外观就走了。 正当要走时,突然想起还有一间城隍庙要参访,以前曾经过,但现在一点印象都没有,只知在syahpadu大路附近。从华光宝殿驾到路口,想想还没到放工时间,不塞车,就驾着车子直走看看,因为我一直有感觉庙就在附近。驾着驾着,就看到在隔路的一条小路内,看到一间刚建好的庙,路边的牌子写着南阳宫。我就不以为然,就继续直走,就看到隔路旁我要找的那间城隍庙。话说如此,看到庙门又是大门深锁,当时心里不由得无比失望,除了浪费精神去找路,也浪费气油。 没有办法,干脆 U-turn,打算要回家时,就想起刚才那间庙就在前面。为了补偿之前的空虚,干脆连着间庙也不放过。 哎哟,那条转进去的路根本就是沙石路,一凹一凸,把我的车脚都给蹬坏了!!! 把车放好,就开始出动相机拍照拍到乱 ,就拍到内殿时,看到惠泽尊王。。。。是尊王!!! 脑子不由自主想起老朋友曾经说过吧生有一间是拜尊王的,心里满是开怀 ,就进内买香参拜尊王,那庙祝auntie还问我是不是同宗一家亲,我偷偷在笑着面对尊王,心里在想,到底这一次有缘到来此宫,到底是巧合,还是冥冥之中尊王自有安排这次拜访的缘份。 心中不停默念尊王名号,心生欢喜。。。。。。 这次的照片,会在一路向北之旅的照片放完后才上,不会那么快,敬请留意下一集的《吧生肉骨茶与神庙的际会》。

观音洞

这个洞其实离南天洞不远,其名为观音洞,故名思议那洞一代拥有很多观音塑像。最特别之处是他们把庙外以日本花园的风格布置整个周围,让此处看来更是独树一格。最吸引我的地方就是那棵求姻缘树,这还是我第一次在马来西亚见到。我只在那儿拍了几张照片。

拿督料

以下是一些祭拜拿督的神料,有栳叶,烟草,烟支,CERUT 和槟榔。 除此以外,也可以供一些花瓣,椰子,疯柑,青蕉,爆米,黄梨等等。

通常人们都会以拿督神牌放在神龛经开光后才祭拜,也有的以金身,石头,大树头,泥堆或香位经乩童或师公开示后才供养。拜祭拿督需准备甘文烟,香支则看当地的神祗与风俗。吉隆坡与雪隆一代常用两支或六支,像征唐番拿督;而北马则视拿督兄弟香位的数量,通常七支或十二支,有者则用三支,一切都视信徒的诚心为本。蜡烛方面,雪隆区会用红与白蜡烛,而北区有的则只用红烛,或白烛,或黄烛。这尊大炮公,曾经贴过一次,这次有幸再重游此地,拍张照让大家看看。听说大炮公曾经是红毛战争时的工具,不知为何掉入大海,过后经常发生怪事,吃了猪肉的航船者,经过此地傲慢不恭敬的人都有沉船现象,过后经乩童指示,起众人力在海边旁成功捞起一支大炮,还听说有巫师以回教经典镇压,自当地安奉神龛,供奉大炮公,一路来才风调雨顺,合境平安了。这间庙在北海巴士总站旁的一个捕鱼码头那边,听说与对岸槟岛的大炮配对,有大炮公婆之称。另有传说在吧生沿海也有一尊大炮公,是全马唯二有受香火的大炮神,至今本人还是找不着其下落。

去祭拜拿督也有一些事项注意。进拿督神龛需脱鞋子。有的则说吃了猪肉不可拜拿督,这对神灵不敬。总而言之,心诚则灵。以上是在下的意见,多多指教。

怡保极乐洞

带着愉快的身心,一路向北,除了拜访朋友外,也带着期待的心去探讨与寻找道法的真理。从住

家出发到怡保,大概两个小时就能抵到。随着朋友的带领,除了吃尽大街小巷的美食外,也有幸

到此地的庙宇参观。这块土地,除了闻名美女多之外 ,依山洞而建的庙宇也特别多 。我第一间去

的祈祷圣地就是极乐洞。此洞坐落在一个住宅区附近,最近就有番人在洞前旁边建墓地,听闻此

为会破坏这洞的风水。此洞融合道教与佛教的神祇,环境清幽自在不在话下,加上大自然鬼斧神

功的钟乳石,可说是个不错的旅游与朝圣景点.

身处其中, 如入宝地,极乐自在,无上清凉,是个修行的好地方.